ניסיון להרגעה וניסיון לנבואה: כללי המשחק

א. שוב

הִנֵּה כִּי כֵן שׁוּב אוֹתָהּ בְּלִימָה פִּתְאוֹמִית

חֲרִיקַת בְּלָמִים וְצִפִּיּוֹת זְוָעָה

לְאָן הַגַּלְגַּלִּים מוֹבִילִים

מַדּוּעַ כְּלָל לְהַגִּיעַ לְהַפְרִיעַ

מֶרְחָבִים טֶכְנוֹלוֹגִיִּים בִּלְתִּי נִרְאִים שׁוֹלְטִים בְּחַיֵּי הַסּוֹבְבִים

קָרִיקָטוּרוֹת מְיֻזָּעוֹת צַעֲקָנִיּוֹת

(פוּנְדָּמֶנְטָלִיזְם מְעֻרְפָּל)

הוֹפְכוֹת אוֹתִי לְצוֹפֶה מְבַקֵּר מִשְׁתַּתֵּף נוֹאָל

ב. שתיקה

אֲנִי נְבִיא אֱמֶת.

נָבִיא אֲשֶׁר חָדַל לְהַאֲמִין בִּנְבוּאָתוֹ

חָדַל לְהַאֲמִין בָּאֱמֶת וּבַשֶּׁקֶר טוֹב וְרַע

אֲנִי נָבִיא הַחוֹטֵא לִשְׁלִיחוּתוֹ חוֹטֵא לִקְדֻשָּׁתוֹ

אֲנִי נְבִיא אֱמֶת

קֶצֶב וְכִוּוּן צְמִיחַת הָעֵצִים יְדוּעָה

אִלּוּ יָכְלוּ הָעֵצִים לְדַבֵּר הֵם הָיוּ, לְמַעֲשֶׂה,

שׁוֹתְקִים.

הַשְּׁאִיפָה לְשִׁנּוּי הַקֶּצֶב וְהַכִּוּוּן יְדוּעָה

וְהַשִּׁנּוּי יָדוּעַ

הַשִּׁנּוּי טָבוּעַ בַּקָּבוּעַ.

הַכֹּל (לְהֵרָגַע) בְּמִסְגֶּרֶת כְּלָלֵי הַמִּשְׂחָק.

ג. תשובה לשאלה: מהם כללי המשחק.

קֶטַע מֵהַרְצָאָה:

"[...] וּבְדִיּוּק כַּאֲשֶׁר הִגַּעְנוּ אֶל הַשָּׁלָב הָאַחֲרוֹן, הַסּוֹפִי,

כְּאִלּוּ נָדַמּוּ הַתּוֹתָחִים הַכְּבֵדִים

אֵלֶּה הָרְגָעִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁל יְצִירָה, הוּא אָמַר לִי,

וַאֲנִי עָנִיתִי שֶׁהָרְגָעִים הָאֵלֶּה מֵעוֹלָם לֹא הִתְחִילוּ וְלָכֵן גַּם לֹא יְכוֹלִים

לָבוֹא עַל סִיּוּמָם. אֵלֶּה, נִכְבָּדַי, הֵן הָעֻבְדּוֹת

הַבִּיוֹלוֹגִיּוֹת, הַתַּרְבּוּתִיּוֹת, הַלְּשׁוֹנִיּוֹת, הַחֶבְרָתִיּוֹת

אֵלֶּה הֵם כְּלָלֵי הַמִּשְׂחָק, וְאַתֶּם [...]"

חמאס ספג מכה קשה

א.

גּוֹרֵם מְדִינִי מוֹסֵר:

חַמַאס סָפַג מַכָּה קָשָׁה.

יִשְׂרָאֵל תַּמְשִׁיךְ לִפְעֹל בְּעָצְמָה.

רֹאשׁ הַמֶּמְשָׁלָה וְשַׂר הַבִּטָּחוֹן

הִנְחוּ אֶת צַהַ"ל לְהֵעָרֵךְ לְכָל אֶפְשָׁרוּת

וְאֶת הָאֶזְרָחִים לְהִשָּׁמַע לְהַנְחָיוֹת פִּקּוּד הָעֹרֶף.

ב.

גּוֹרֵם מְדִינִי מוֹסֵר: חַמַאס סָפַג מַכָּה קָשָׁה. יִשְׂרָאֵל תַּמְשִׁיךְ לִפְעֹל בְּעָצְמָה. רֹאשׁ הַמֶּמְשָׁלָה וְשַׂר הַבִּטָּחוֹן הִנְחוּ אֶת צַהַ"ל לְהֵעָרֵךְ לְכָל אֶפְשָׁרוּת וְאֶת הָאֶזְרָחִים לְהִשָּׁמַע לְהַנְחָיוֹת פִּקּוּד הָעֹרֶף. גּוֹרֵם מְדִינִי מוֹסֵר: חַמַאס סָפַג מַכָּה קָשָׁה. יִשְׂרָאֵל תַּמְשִׁיךְ לִפְעֹל בְּעָצְמָה. רֹאשׁ הַמֶּמְשָׁלָה וְשַׂר הַבִּטָּחוֹן הִנְחוּ אֶת צַהַ"ל לְהֵעָרֵךְ לְכָל אֶפְשָׁרוּת וְאֶת הָאֶזְרָחִים לְהִשָּׁמַע לְהַנְחָיוֹת פִּקּוּד הָעֹרֶף. גּוֹרֵם מְדִינִי מוֹסֵר: חַמַאס סָפַג מַכָּה קָשָׁה. יִשְׂרָאֵל תַּמְשִׁיךְ לִפְעֹל בְּעָצְמָה. רֹאשׁ הַמֶּמְשָׁלָה וְשַׂר הַבִּטָּחוֹן הִנְחוּ אֶת צַהַ"ל לְהֵעָרֵךְ לְכָל אֶפְשָׁרוּת וְאֶת הָאֶזְרָחִים לְהִשָּׁמַע לְהַנְחָיוֹת פִּקּוּד הָעֹרֶף. גּוֹרֵם מְדִינִי מוֹסֵר: חַמַאס סָפַג מַכָּה קָשָׁה. יִשְׂרָאֵל תַּמְשִׁיךְ לִפְעֹל בְּעָצְמָה. רֹאשׁ הַמֶּמְשָׁלָה וְשַׂר הַבִּטָּחוֹן הִנְחוּ אֶת צַהַ"ל לְהֵעָרֵךְ לְכָל אֶפְשָׁרוּת וְאֶת הָאֶזְרָחִים לְהִשָּׁמַע לְהַנְחָיוֹת פִּקּוּד הָעֹרֶף. גּוֹרֵם מְדִינִי מוֹסֵר: חַמַאס סָפַג מַכָּה קָשָׁה. יִשְׂרָאֵל תַּמְשִׁיךְ לִפְעֹל בְּעָצְמָה. רֹאשׁ הַמֶּמְשָׁלָה וְשַׂר הַבִּטָּחוֹן הִנְחוּ אֶת צַהַ"ל לְהֵעָרֵךְ לְכָל אֶפְשָׁרוּת וְאֶת הָאֶזְרָחִים לְהִשָּׁמַע לְהַנְחָיוֹת פִּקּוּד הָעֹרֶף.

תבוטל מלכות האדם

א. ללכוד

רֶגַע לִפְנֵי שֵׁינָה כְּשֶׁגּוּפוֹ עוֹטֵה רְגִיעָה

הַכְרָעָה

וּבְלִבּוֹ עוֹד מִתְנַגֵּן סִפּוּר שֶׁל הָאַחִים גְּרִים

מִיכָאֵל שׁוֹאֵל - "אַבָּא  

מַה זֶה לִלְכּוֹד?"

וַאֲנִי עוֹנֶה כְּלָא עוֹנֶה,

לִלְכּוֹד

זֶה תְּנוּעָה, אוֹ זְרִימָה חֲרִישִׁית.

"לִלְכּוֹד" זֶה זְרִימָה

בּוֹ שֶׁמֶשׁ חִזָּיוֹן וּמְתוּקִים

הִנֵּה זֶה קָרָה לְאַחַר שָׁנִים שֶׁל הַמְתָּנָה

"לִלְכּוֹד" זֶה יוֹתֵר מֵאֲשֶׁר תְּפִלָּה

יוֹתֵר מֵאֲשֶׁר בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ

"לִלְכּוֹד זֶה דַּעַת טוֹב כְּרַע וְרַע כְּטוֹב.

יוֹתֵר מֵאֲשֶׁר וַדָּאוּת מֻחְלֶטֶת. תּוֹדָעָה שְׁלֵמָה

סְתוּרָה.

"לִלְכּוֹד" זֶה יוֹתֵר מֵאַשְׁלָיָה, יוֹתֵר מֵחֲלוֹם,

"לִלְכּוֹד" זֶה זְרִימָה שְׁקֵטָה,

בָּהּ עוֹצְרִים. יוֹתֵר מֵאֲשֶׁר עֲצִירָה

רְגִילָה. "לִלְכּוֹד" זֶה אֲגַם קְפוּא זְמַן וּמַיִם.

יוֹתֵר מֵאֲשֶׁר שֶׁקֶר.

"לִלְכּוֹד" זֶה כִּמְעַט הַהֶפֶךְ הַמֻּחְלָט מִתִּקְוָה.

ב. למעוד

הוּא מוֹעֵד וְקָם אַחֵר

אֲחֵרוֹת מֻחְלֶטֶת שְׁבִירָה

כְּמוֹ זִהוּם מֵי הַבְּאֵר

כְּמוֹ שְׂרֵפַת הַכְּנֵסִיָּה.

וּתְבֻטַּל מֵעַתָּה הַמְּבוּכָה

תְּבֻטַּל הַתְּפִלָּה

תְּבֻטַּל מַלְכוּת הָאָדָם.

ג. דברים יכולים להראות אחרת (או: שקר)

כְּלָא

אוֹ חֲרִישִׁית

בּוֹ חִזָּיוֹן וּמְתוּקִים

הֵנָּה קָרָה לְאַחַר שָׁנִים הַמְתָּנָה

תְּפִלָּה

בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ

דַּעַת טוֹב כֶּרַע וְרַע כְּטוֹב

וַדָּאוּת מֻחְלֶטֶת תּוֹדָעָה שְׁלֵמָה

סְתוּרָה

מֵאַשְׁלָיָה מֵחֲלוֹם

זְרִימָה שְׁקֵטָה

בָּהּ עוֹצְרִים עֲצִירָה

רְגִילָה אֲגַם קְפוּא זְמַן וּמַיִם

שֶׁקַּר

כִּמְעַט הַהֶפֶךְ הַמֻּחְלָט מִתִּקְוָה

הדרך ברורה ונהיר מכל הוא הזמן

מעגל זה הוא מקדש שאכלוהו שריפות עתיקות,  

שחילל אותו היער הביצתי

ושאין בני האדם עובדים את אלוהיו.

חורחה לואיס בורחס

מתוך: החורבות המעגליות

בְּרוּרָה לִי הֵיטֵב הַדֶּרֶךְ וְנָהִיר הוּא הַזְּמַן הֶחָשׂוּף

בְּרוּרָה הַדֶּרֶךְ וְהַזְּמַן נָהִיר וְלֹא עוֹד הִשְׁתָּהוּת

הִשְׁתַּמְּטוּת מִיְּחִידוֹת בָּסִיס קְטַנּוֹת. לֹא אַעֲסִיק אוֹתְךָ בַּשֶּׁקֶר אוֹ בְּרָצוֹן

לְסַפֵּק אֶת שַׁלְוַת הָרוּחַ. וְנָהִיר מִכָּל הוּא הַזְּמַן.

גֶּדֶר הַפְרָדָה בֵּין שַׁלְוַת הָרוּחַ לִשְׁלוֹם הַחֹמֶר.

אֲנִי מְצֻוֶּה מֵעַתָּה: בְּרוּרָה הַדֶּרֶךְ וְנָהִיר הוּא הַזְּמַן,

לֹא עוֹד שֵׁבֶר. הָרוּחַ חוֹמֶקֶת לִי מִבֵּין הָאֶצְבָּעוֹת וַאֲנִי לוֹכֵד

אוֹתָהּ כְּפַּרְטִיזָן מְיֻמָּן. מְשַׁחְרֵר אוֹתָהּ אֶל אַרְבַּע רוּחוֹת הַשָּׁמַיִם

הִיא זְאֵב בְּסָפָארִי מַעְגָּלִי עַתִּיק

יוֹדַעַת הֶרְגֵּל אֶחָד.

ניסיונות בהיסטוריוסופיה מקראית

ניסיון א'

וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל אַבְרָהָם עַבְדּוֹ

קוּם לֵךְ אֶל נִינְוֵה הָעִיר הַגְּדוֹלָה.

ניסיון ב'

וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל יוֹנָה נְבִיאוֹ

קוּם לֵךְ אֶל סְדֹם וַעֲמֹרָה.

ניסיון ג'

וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל אַבְרָם אָבִינוּ

לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ

אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ.

וַיָּקָם אַבְרָם לִבְרֹחַ תַּרְשִׁישָׁה מִלִּפְנֵי יְהוָה

וַיִּמְצָא אֳנִיָּה וַיַּפְלִיג יָמִים וְלֵילוֹת וְרֹאשׁוֹ נִמְלָא-טָל

וְאֹשֶׁר גָּדוֹל

וַתָּבוֹא סְעָרָה וְהָאֳנִיָּה חִשְּׁבָה לְהִשָּׁבֵר

וַיְהִי דְבַר יְהוָה אֶל אַבְרָם שֵׁנִית לֵאמֹר

קַח נָא אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ אֲשֶׁר אָהַבְתָּ

וַיַּפְלִיג אַבְרָם בְּיָם הַנְּדוּדִים הַגְּבַהּ גַּלִּי וְלֹא שָׁמַע אֶת הַקְּרִיאָה

וַתִּשָּׁבֵר הָאֳנִיָּה וַיִּמְצָא לוֹ מִפְלָט עַל אִי קָטָן בְּלֵב

יָם. וַיִּקְרָא שֶׁם הַמָּקוֹם אִי מִקְלָט

עַד הַיּוֹם הַזֶּה. וַיָּבוֹאוּ זְקֵנִים נָשִׁים וַטַּף וַיַּנִּיחוּ זֵר

וַיִּקְרְאוּ בְּקוֹל גָּדוֹל בַּזֶּה הַמָּקוֹם, בָּרִאשׁוֹן לְכָל חֹדֶשׁ,

וַיַּעֲשׂוּ מִשְׁתֶּה לִכְבוֹד אֲבִיהֶם

שֶׁיָּדַע רַחֲמִים, שֶׁיָּדַע כְּאֵב אֵין סוֹף, שֶׁהֶעֱבִיר חַיָּיו עַל אִי בּוֹדֵד בַּיָּם הַתִּיכוֹן

וְנִשְׁכַּח.

ניסיון ד'

וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל פַּרְעֹה "שַׁלַּח אֶת עַצְמִי"

וַיִּשְׁלַח פַּרְעֹה אֶת מֹשֶׁה אֶל הַמִּדְבָּר.

וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל יְהוָה

מִי יִתְּנֵנִי בַמִּדְבָּר מְלוֹן אֹרְחִים.

וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה

קַח נָא אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ אֲשֶׁר אָהַבְתָּ.

ניסיון ה'

וַתֹּאמֶר בַּת יִפְתָּח לְאָבִיהָ

מַה הָעֲבֹדָה הַזֹּאת לְךָ:

לְךָ וְלֹא לִי.

פרולוג לשיר

"טקסט טוב הוא טקסט טוב הוא טקסט טוב"

כתב העת "עכשיו", 51-54, 1987

זוֹהִי אִם כֵּן שִׁירָה מֻצְהֶרֶת.

רְשׁוּמָה בַּטָּבּוּ.

יֵשׁ עַל מָה לְדַבֵּר כַּאֲשֶׁר אֲנָשִׁים מִתְלַטְּפִים בָּרְחוֹבוֹת בְּלִי סִבָּה

לְמָשָׁל: הַהִיסְטוֹרְיָה הָעוֹלָמִית כְּפוּפָה לְחֻקִּים

וְהַחֻקִּים כְּפוּפִים לִבְנֵי הָאָדָם

וּבְנֵי הָאָדָם כְּפוּפִים לִהְיוֹתָם דָּם וְדָם וְדָם זוֹרֵם וְשַׁרְשְׁרָאוֹת בִּלְתִּי נִגְמָרוֹת

מַכְרִיזוֹת עַל אַפְסוּתָם

זוֹהִי אִם כֵּן שִׁירָה מֻצְהֶרֶת

נִתָּן בְּהֶחְלֵט לְהַפְרִיד בֵּינָהּ לְבֵין שִׁירָה שֶׁאֵינָהּ מֻצְהֶרֶת

לְמָשָׁל עַל יְדֵי כְּרִיתָה

אַךְ

לִפְנֵי שֶׁאֶפְתַּח בִּכְתִיבַת הַשִּׁיר עוֹד מִסְפָּר מִלּוֹת הַקְדָּמָה בְּבְקָשָׁה

אֵין כְּפוּפִים הַתַּבְחִינִים לְחֻקֵּי הָאָדָם דָּם

זְקוּפִים הֵם בְּלוּחוֹת הַבְּרִית

בַּעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁל אַפְּלַטוֹן: זֶהוּ טוֹב וְזֶהוּ טוֹב וְטוֹב הָעוֹלָם טוֹב בְּטוּבוֹ

יִהְיֶה טוֹב מַהוּ טוֹב הַאִם טוֹב הוּא טוֹב לָעַד טוֹב

בְּטוּבוֹ הוּא טוֹב וְרַק טוֹב יִהְיֶה טוֹב בְּטוּב טַעַם יִהְיֶה הַטּוֹב

טוֹב לָדַעַת טוֹב וְטוֹב וְרַק טוֹב וְכָל הָעוֹלָם יוֹדֵעַ

טוֹב. עַכְשָׁיו הַשִּׁיר.